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Aujourd’hui, la machinerie sociale tout entière, loin de fournir des points d’appui à l’enfant pour se dégager de l’infantile, répercute à l’infini le principe dont l’éducation doit justement lui apprendre à se dégager : ” Tes pulsions sont des ordres.” Ainsi la “pulsion d’achat” devient-elle le moteur de notre développement économique. la publicité court-circuite toute réflexion et exalte le passage à l’acte immédiat. La télévision zappe plus vite que les téléspectateurs pour les scotcher à l’écran et les empêcher de passer sur une autre chaîne. Le téléphone portable réduit les relations humaines à la gestion de l’injonction immédiate. Tout susurre à l’oreille des enfants et des adolescents : “Maintenant, tout de suite ,à n’importe quel prix.”
Il ne faut pas s’étonner, dans ces conditions, qu’il soit devenu plus difficile d’éduquer aujourd’hui : les parents savent l’énergie qu’il faut déployer pour contrecarrer l’emprise des modes, des marques, des stéréotypes imposés par les “radios jeunes” et répercutés par les médias. Les professeurs constatent au quotidien la difficulté de construire des espaces de travail effectif, de permettre la concentration, de former à la maîtrise de soi et à l’investissement dans une tâche. Ils voient leurs élèves arriver en classe avec une télécommande greffée au cerveau, un phallus high-tech qui dynamite tous les rituels scolaires qu’ils peinent à mettre en place. La préoccupation principe des enseignants – ce qui les épuise aujourd’hui – est de faire baisser la tension qui monte.
Face à ce déferlement de l’infantile, la pensée magique fait des ravages : restaurer l’autorité, changer les méthodes de lecture et apprendre les quatre opérations dès le cours préparatoire sont présentés comme des moyens de sauver les lettres de la République ! Triomphe de la prescription technocratique quand il faudrait créer obstinément des situations pédagogiques où l’enfant découvre, dans l’action, que la jouissance de l’instant est mortifère et qu’il n’ y a de désir possible que dans la construction de la temporalité.
Mais, face à cette modernité qui produit les moyens de la barbarie, la pensée totalitaire avance aussi sournoisement. Elle se nourrit de la peur et se déploie toujours selon la même logique : dépister, le plus précocement possible les déviances individuelles, les circonvenir en isolant et médicalisant tous les “troubles”, typologiser, classifier, et séparer les individus, les assujettir à une logique de service contrôlée par des officines privées. Triomphe d’une formalisation soft, plébiscitée par l’individualisme libéral, quand il faudrait, au contraire, déverrouiller les destins en faisant circuler de la parole, en permettant aux sujets de se mettre en jeu sur des projets improbables, de rencontrer des occasions de s’impliquer et de fabriquer du collectif; Ainsi, parce que la crise de l’école renvoie à des enjeux fondamentaux, on n’ y mettra pas un terme par des mesures techniques circonscrites. C’est la crise de l’éducation qu’il faut traiter en posant des questions qui restent encore très largement occultées : peut-on considérer l’enfant comme un prescripteur d’achat, un public captif pour la publicité ? Ne faut-il pas prendre au sérieux, enfin, la question des médias- et, en particulier, de l’audiovisuel- en faisant valoir que leur liberté d’expression s’exerce dans une démocratie et doit s’accompagner d’un devoir d’éducation ? Ne faut-il pas repenser la gestion du temps de l’enfance en relâchant, au moins partiellement, la pression évaluative ? Ne faut-il mettre en place une relance de l’éducation populaire pour faire pièce à la frénésie consommatrice en matière de loisirs et de culture ? Ne faut-il pas, enfin, faire du soutien à la parentalité une priorité politique, en cessant de considérer les parents en difficulté comme des délinquants ou des malades mentaux ?
Philippe MEIRIEU ; Le Monde ; “L’école face à la barbarie consommatrice” ; 23 mars 2007
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