Annales ES-AS-EJE : Rhône-Alpes 2007
1/ Expression (coef. 2, durée : 3 heures)
« Les gens qui ne rient pas ne sont pas sérieux ».
1. Expliquez cette affirmation de A. Allais. (5 points)
2. Dans un développement structuré et argumenté, vous direz, selon vous, quelle place doit ou devrait occuper le rire dans notre société. Justifiez votre réponse. (15 points)
2/ Etude d’un texte argumentatif (coef. 2, durée : 4 heures)
« Fonction d’une ardeur éteinte, d’un déséquilibre, non point par surcroît, mais par défaut d’énergie, la tolérance ne peut séduire les jeunes ». Ce constat est celui du philosophe roumain Émile Cioran. Il l’a livré dans une « Lettre à un ami lointain », premier chapitre d’une Histoire et utopie parue en 1960 aux éditions Gallimard. L’adolescence est par essence la période des extrêmes. Certains, qui oublient de devenir adultes, s’installent dans le fanatisme, c’est-à-dire dans une fermeture d’esprit désespérante, des certitudes qui assassinent en eux la vie, la contradiction et simplement tout esprit critique.
Donc il est difficile de parler de tolérance à ceux qui vivent de slogans ravageurs, de « boutades incendiaires » et d’impatience face au temps. Et pourtant, il serait suicidaire pour une société de faire le silence sur cette vertu essentielle qui consiste à écouter les autres et à respecter leur point de vue, leurs convictions et leurs coutumes. Alors enseignons la tolérance ! Débarrassons-la de ses habits de moralisme prude et de ses vernis. La tolérance est une façon d’être au monde et cela commence à l’école primaire.
Avouons aussi que la nature de l’homme ne penche pas vers cette tendance. Elle serait foncièrement intolérante. Toute la culture que les pays civilisés, les États de droit propagent, prend racine dans le fait que la tolérance n’est pas naturelle et qu’il faut l’acquerir comme une deuxième nature au point qu’elle devienne spontanée, une sorte de réflexe. Ce n’est pas facile. Il faut vaincre tant de résistances, tant de tentations.
Parlant des jeunes, Cioran dit ceci : « Donnez-leur l’espoir ou l’occasion d’un massacre, ils vous suivront aveuglément ». Les intégristes politiques, idéologiques ou religieux ne cessent de proposer aux jeunes ce genre d’occasion. Cela peut être anodin comme la mode vestimentaire ou musicale, c’est-à-dire quelque chose qui passe et qui change. Sachant cela, le travail sur et avec la jeunesse devient primordial, étant donné ses prédispositions à suivre n’importe quel charlatan et à traduire en acte n’importe quelle aberration.
Le devoir de tolérance devenu une seconde nature de l’être participe à l’élaboration et à la consolidation de l’État de droit. Sans tolérance, pas de démocratie. Autrement dit, la démocratie est antinomique de l’intolérance. Le fanatisme est l’incendie que l’intolérance allume en douce dans le tissu démocratique. C’est une fixation, une obsession de pureté illusoire, une erreur qui cherche à arrêter la vie, c’est-à-dire tout ce qui bouge, change et étonne.
Le tolérer serait tolérer l’intolérable. Comment accepter que le fanatisme prenne l’espace existant à lui tout seul et en fasse une scène pour la tragédie ? Comment accepter les ennemis de la liberté, les destructeurs de l’intelligence et de la beauté, les militants d’un ordre totalitaire, uniforme et exaltant la loi du plus fort, loi de la jungle ? Où trouver la patience, le courage et le calme pour réfuter cette barbarie qui manie plus le pistolet-mitrailleur que la parole ou l’écrit ? Comment sauvegarder ses principes, rester rigoureux dans le respect d’une conviction différente et même opposée à la sienne, comment coexister avec des gens qui tentent d’éliminer tout ce qui n’est pas identifiable à leur délire ?
La tolérance est un métier difficile. Il faut du courage et de la force. Il faut un esprit solide, rompu aux débats, à tous les débats. Il faut un esprit de résistance. Qui peut prétendre rassembler toutes ces vertus ? Quelqu’un entre le militaire et le poète, entre le gendarme et le philosophe, entre le magistrat et l’artiste. Car toute grande littérature, toute grande peinture ont été l’expression de l’intolérance à l’intolérable. On n’écrit pas le bonheur, on ne dessine pas la paix. L’art est rupture, refus, colère et même provocation. Quand la beauté est saccagée, quand l’intelligence est assassinée, quand l’enfance est violée, quand l’être est humilié, l’art ne peut être qu’intolérant. Il ne tolère ni la laideur dont l’homme est capable, ni l’horreur qu’il provoque.
TAHAR BEN JELLOUN, Extrait reproduit du Courrier de l’Unesco, avril 1995,
Questions (10 points)
1. Expliquez le sens dans le texte des expressions suivantes : « boutades incendiaires » et « moralisme prude ». (2 points)
2. « Tolérance » et « intolérance » : quelle définition l’auteur donne-t-il de chacune de ces deux notions opposées ? Vous justifierez votre réponse par un relevé précis des termes du texte. (4 points)
3. Pour quelles raisons, selon Tahar Ben Jelloun, la tolérance est-elle « un métier difficile » ? Reformulez les arguments qui dans le texte justifient cette affirmation. (4 points)
Travail d’écriture (10 points)
Dans un développement organisé, illustré d’exemples précis, vous direz dans quelle mesure La tolérance vous semble une valeur toujours actuelle.
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3. Questions à choix multiple (coef 1 ; durée : 1h30 )
1. PIB signifie : a. produit intérieur brut |
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2. La proportion d’eau douce représente : a. 50 % du volume d’eau terrestre |
3. La capitale des États-Unis est :
a. New York
b. Los Angeles
c. Washington
4. Max Havelaar est une association qui :
a. favorise l’accès au logement des personnes sans domicile
b. lutte contre la faim dans le monde
c. appose un label des produits garantissant les principes du commerce équitable
5. Le vaccin contre la rage a été inventé par :
a. Pasteur
b. Marie Curie
c. Blaise Pascal
6. Le prix Nobel 2007 de littérature a été attribué à :
a. Paula Fox
b. Doris Lessing
c. Mary Higgins Clark
7. Gordon Brown est :
a. un acteur de cinéma
b. un musicien rock
c. le Premier ministre britannique
8. Bénazir Bhutto a été Premier ministre :
a. en Inde
b. au Pakistan
c. en Birmanie
9. En France, il existe :
a. 900 000 associations
b. 500 000 associations
c. 350 000 associations
10. Le ministre de la Jeunesse et des Sports en France est :
a. Bernard Laporte
b. Roselyne Bachelot
c. Maud Fontenoy
11. L’ennemi intime, film récemment en salle, raconte des événements lors de :
a. la guerre d’Algérie
b. la guerre du Vietnam
c. la seconde guerre mondiale
12. Parmi ces 4 régions, laquelle est la plus peuplée ?
a. Bourgogne
b. Alsace
c. Bretagne
d. Auvergne
13. Lequel de ces pays européens n’a pas adopté l’euro ?
a. Portugal
b. Danemark
c. Finlande
d. Grèce
14. Les buts de l’association Don Quichotte sont de soutenir :
a. des artistes
b. des tiers-mondialistes
c. des sans abris
d. des utopies
15. Depuis 2004, ce revenu vient compléter le dispositif RMI pour encourager le retour à l’emploi des bénéficiaires du RMI :
a. RMA
b. ASS
c. PMI
d. ERE
16. Le Musée du Quai Branly a été inauguré en juin 2006 par Jacques Chirac. Il contient :
a. le Musée des arts premiers
b. le Musée des cadeaux des présidents de la Ve République
c. le Musée des arts martiaux japonais
17. En 2007, est mort Mstislav Rostropovitch. Qui était-il ?
a. un cosmonaute russe
b. un violoncelliste russe
c. un joueur d’échecs russe
18. Un clone est :
a. un ensemble de cellules issues du croisement d’êtres vivants très proches
b. un ensemble de cellules issues d’une même cellule initiale
c. un ensemble de cellules ayant subi une mutation génétique artificielle
d. un ensemble de cellules sans matériel héréditaire
19. Parmi ces techniques agricoles, quelle est celle qui permet d’augmenter la surface cultivée en agissant sur le relief ?
a. L’écobuage
b. l’assolement
c. la culture en terrasse
d. la culture en serre
20. Parmi les affirmations suivantes, laquelle est inexacte ?
a. le Président de la République préside le Conseil des Ministres
b. le Président de la République préside Le Conseil Constitutionnel
c. le Président de la République préside le Conseil supérieur de la magistrature
d. le Président de la République préside le Conseil supérieur de la défense nationale
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